"Quais os procedimentos semióticos precisos devem operar para que a leitura passe de simples decodificação, que seria o equivalente da execução acadêmica ou da repetição puramente escolar de uma partitura, àquilo que se poderia chamar de uma dicção do texto, entendida como uma leitura que, tal como a interpretação musical “de qualidade”, a cada execução tomaria forma de uma re-criação (parcial, ao menos) de sentido? “Praticar” um texto não seria definitivamente isto: refazê-lo como ato de construção de sentido? Não esgotar unilateralmente suas virtualidades, mas sim engajar-se na própria estrutura produtiva, ou seja, desenvolver interativamente suas potencialidades; não simplesmente reconhecer em sua superfície uma série finita de significações prontas, mas encontrar nele, em sua densidade e sua opacidade, aquilo que está pronto a significar, em ato, a cada nova leitura, desde que lhe ofereçamos meios para isso, ou seja, que cheguemos nós mesmos a re-enunciá-lo. Isso implica uma leitura que transcenda a pertinência dos conteúdos enuncivos, a 'letra' do texto, e que capture sua eficácia enunciativa, quer dizer, sua produtividade significativa" (LANDOWSKI, 2008).